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चाणक्य नीति: कई बार पुरुषों के साथ बुद्धिमान और समझदार महिलाएं मिलती हैं, क्योंकि वे अपनी सोच, आत्मनिर्भरता और निर्णय लेने की क्षमता को सही ढंग से नहीं समझ पाती हैं। चाणक के अनुसार, बुद्धिमान महिलाओं की भावनाओं के साथ-साथ तर्क और विवेक भी महत्वपूर्ण हैं। ऐसे में जो पुरुष व्यवहार, असत्य यावे का सहारा लेते हैं, वे अपने विश्वास को हासिल करने में सफल नहीं हो पाते।

चाणक्य नीति: आज के दौर में भी ज्यादातर ऐसे पुरुष महिलाएं चाहते हैं तो मॉर्डन हो, बुद्धि हो और घर को भी अच्छे से संभाले। असल में उनका मतलब होता है ऐसी महिला जो सोचती तो हो, लेकिन इतनी स्वतंत्र ना हो कि उससे सवाल कर सके। जैसी ही महिला की सोच तेज होती है, पुरुषों का लक्षण हो जाता है और जब बात बन नहीं जाती, तब महिला में ही कमी पैदा करना शुरू कर देती हैं। ऐसी ही सोच को लेकर आचार्य आचार्य चाणक्य ने सबसे पहले एक नीति बनाई थी और उस नीति में विस्तार से बताया गया था कि आखिरकार एक बुद्धिमान महिला के सामने पुरुष क्यों विचार देते हैं। वे तर्क की जगह परंपरा का नाम लेते हैं और किसी भी तरह से अपनी बातों को सिद्ध करने पर लगे रहते हैं। आइए जानते हैं आचार्य चाणक्य की इस नीति के बारे में…

आचार्य चाणक ने अपनी नीति में कहा है कि सम्मान कभी विरासत में नहीं मिलता। यह बार-बार आचरण आपकी योग्यता और मेहनत से कमाया जाता है। कई पुरुष संबंधों में यह शोध चल रहा है कि आपको सम्मान मिलेगा। वो लड़की है तो सम्मान है तो सम्मान है। एक बुद्धिमान महिला इस भ्रम को दर्शाती है। वह आर्किटेक्चरल कुक है, उद्यमियों को उपकरण देता है और केवल एक ही उत्तर देता है, जिसमें योग्यता दिखती है। जब सम्मान की पहचान की बजाय व्यवहार पर प्रतिबंध हो जाता है तब साहसी पुरुषों को चुनौती महसूस होने लगती है। वे इसे विद्रोह और घमंड समझ लेते हैं। जिसे वे एटीट्यूड कहते हैं। चाणक कहते हैं कि जो सम्मान की मांग करता है, वह अपने आंतरिक निर्धनों का स्वामी है।

चाणक ने अपनी नीति में आगे कहा कि अज्ञानता तब तक टूटती है, जब तक सुधार से इनकार नहीं किया जाता। बुद्धिजीवी महिलाएं प्रश्न पूछती हैं और गृहस्थ जीवन को मजबूत बनाने के लिए लगातार काम करती हैं। अगर किसी काम में लगी महिला के पास कोई राय या जानकारी है और वह सही है तो ज्यादातर पुरुष मित्र हो जाते हैं और बात करते हैं कि वह अपने मन में घर कर जाती है। उसने सीखने की कोशिश नहीं की बल्कि महिला में ही कमी निकालना शामिल है। इन बातों पर गौर करें तो पता ही नहीं चलता और बात पर ताने भी शुरू हो जाते हैं। चाणक ने सिखाया कि ज्ञान टालने से नहीं, बल्कि सामना करने से बढ़ता है। जो पुरुष यहां पाए जाते हैं, वे सीखने को खो देते हैं, जबकि असल में यहीं पर रहने का अधिकार खत्म हो जाता है।
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चाणक ने आत्म-नियंत्रण को सबसे जरूरी माना। उनका मानना था कि जो अपनी वैमनस्यता, भावना और डॉक्टर को नियंत्रित नहीं कर सकता, वह स्वामित्व को नियंत्रित करने की कोशिश करता है। कई आदमियों को सिखाया जाता है कि मर्दानगी का मतलब है, सब पर नियंत्रण रखना, जल्द फैसला लेना, रोना और डरना नहीं। बौद्धिक नियंत्रण और बौद्धिकता को नियंत्रित करने वाली महिलाओं का स्वाभाविक रूप से विरोध किया जाता है क्योंकि वे बौद्धिक संतुलन, अपराधबोध को शीघ्र पहचानने योग्य स्थान देते हैं। इसके बाद पुरुष इस विरोध को अज्ञा या असम्मान कहते हैं और महिला को ही दोष देना शुरू कर देते हैं। चाणक इसे साफ देख लें, जो खुद को संभाल कर नहीं रख सकता, वह उस दिमाग से हमेशा के लिए हार जाएगा, जो उसे पढ़ता है।

चाणक ने स्थिरता और जड़ता के बीच साफ फर्क बताया है। स्थिरता है, जबकि जड़ता परिवर्तन का विरोध करता है। कई पुरुष ऐसे विकल्प चाहते हैं जो भविष्यवाणी करते हों, जैसे स्थिर भूमिकाएं, बिना प्रश्न के रिया और ऐसे दिलचस्प उपकरण जिसमें खुद को देखने की जरूरत न पड़े। बुद्धिमान महिलाएं हैं. वे विश्वासों को फ्रेमवर्क दिखाते हैं, मानक गुणवत्ता वाले प्रदर्शन करते हैं और जागरूकता के साथ-साथ कमजोर होते हैं। जो पुरुष विकास से मठाधीश हैं, उन्हें यह नाममात्र का है। वे संशोधनों को आरक्षण और जिज्ञासाओं को असंतोष कहते हैं। चाणक ने चेतावनी देते हुए कहा कि जो सिस्टम सेटअप से इनकार कर रहे हैं, वे शांत नहीं रहेंगे। वे धीरे-धीरे धीरे-धीरे चलते हैं जब तक किना तय ना हो जाए।

चाणक हमेशा से ही परंपरा का सम्मान करते हैं, लेकिन जब वह तर्क, व्यवस्था और सामूहिक स्थिरता के लिए होते हैं। जब-जब पुरूषों ने इसे नापसंद किया है, तब-तब परंपरा को ढाल बना दिया गया है, ‘हमारे यहां हमेशा से ऐसा ही होता आया है, या यह हमारी संस्कृति है’ ये बातें खत्म हो चुकी हैं लेकिन उन्हें नहीं पता कि उनका ही नुकसान हो गया है।’ ज्यादातर पुरुषों को बिल्कुल भी पसंद नहीं आता, जब महिलाएं सबसे ज्यादा दिलचस्प बातें करती हैं। सभी पुरुष बातें अपने को बचाने के लिए परंपरा का नाम देते हैं, ऐसा कहकर वह महिला से तर्क में आगे बढ़ने की कोशिश करते हैं, जिससे मन को भी शांति मिलती है।

चाणक अपनी नीति के अंत में कहते हैं कि बुद्धिजीवी महिलाएँ ऐसी वैलेंटाइन चाहती हैं जहाँ विचारों का वजन हो, ना कि लिंग या व्यवहार के आधार पर रैंकिंग हो। जिन पुरुषों को नेतृत्व का मतलब श्रेष्ठता सिखाया गया है, उन्हें असाध्य विकलांगता माना जाता है। संवाद चुनौती प्रतीत होती है. सहयोग समूह लगता है. विश्वास की जगह ले लेता है और आकर्षण की जगह ले लेता है आकर्षण। चाणक्य का निर्णय स्पष्ट है कि जो व्यक्ति कल्याणकारी नहीं हो सकता, वह कभी भी मजबूत नहीं होता।
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