मैंn टीवी शो का एक एपिसोड प्राथमिकएक सर्जन सर्जरी करने की तैयारी करता है। अपने दस्ताने और मुखौटा पहनने के बाद, अपने छात्रों को पीछे से देखते हुए, वह स्पीकर से कुछ मज़ेदार संगीत बजाते हैं। छात्र सुखद आश्चर्यचकित हैं। सर्जन मुड़ता है और उन्हें बताता है कि उन्हें सर्जरी करना आसान बनाना सीखना होगा। कि उन्हें ‘इसे’ अपने पास नहीं आने देना चाहिए. उनके कहने का मतलब यह है कि अगर कोई सर्जन खुद को दबाव में रखता है क्योंकि उसका जीवन दांव पर है, तो वह और गलतियाँ कर सकती है और उस जीवन को और खतरे में डाल सकती है।

तमिल फिल्म में नायक चिकित्सक यह एक समान विचार का प्रतिनिधित्व करता है, और इसने मुझे एक पत्रकार बने रहने के बारे में कुछ सिखाया। सही ढंग से की गई पत्रकारिता एक विशेष मनोवैज्ञानिक प्रभाव डाल सकती है। दुनिया के अलग-अलग हिस्सों से आने वाले घटनाक्रम ही मानवीय स्थिति की सामान्य नाखुशी को बढ़ाते हैं। खोजी पत्रकारिता, समाचार विश्लेषण, और बोधगम्य और ज्ञानपूर्ण टिप्पणियाँ प्रतिकूल विचारों को बढ़ा सकती हैं, और किसी को असहाय महसूस करा सकती हैं और दुनिया की गहन चुनौतियों के सामने उसका काम बहुत छोटा, यहाँ तक कि नगण्य भी लगने लगता है।

कुछ पत्रकार जो जमीनी स्तर पर आघात और दुःख पर रिपोर्टिंग कर रहे हैं, अक्सर स्थिति बदतर होती है। हम कभी-कभी अपने सहकर्मियों, मित्रों और परिवार के सदस्यों से विशेष रूप से पत्रकार होने के कारण निराशा महसूस करने के बारे में बात करते हैं।

सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म की शोर को प्राथमिकता, बॉट्स के प्रति सहनशीलता और कृत्रिम बुद्धिमत्ता को अपनाने ने मामले को और भी बदतर बना दिया है।

पत्रकारिता स्कूल से स्नातक होने और काम शुरू करने के बाद से, मेरे अधिकांश बैचमेट इस पेशे को छोड़ चुके हैं। उन्होंने विभिन्न कारणों से ऐसा किया है लेकिन एक सामान्य बात यह है कि “तनाव इसके लायक नहीं है”। इसका मतलब यह नहीं है कि जो लोग यहीं रुके हैं उन्होंने तनाव के साथ जीना चुना है। उन्होंने संभवतः इसे प्रबंधित करने का एक तरीका ढूंढ लिया है, विशेषकर उस विशिष्ट विविधता को जो एक पत्रकार होने के साथ आती है।

उदाहरण के लिए, सर्जन की तरह प्राथमिक जो प्रत्येक सर्जरी को सिर्फ एक अन्य कार्य के रूप में मानता है जिसे करने के लिए उसे प्रशिक्षित किया गया है, मैं कई समाचारों को सूचना के कुछ और टुकड़ों के रूप में मानता हूं जिन पर मैंने प्रतिक्रिया देना सीख लिया है। वेनेज़ुएला में भूकंप? आइये एक व्याख्याकार लिखें। जलवायु वार्ता विफल? इस बारे में सोचें कि समाचार-विश्लेषण कौन लिख सकता है। सरकार ने उचित परीक्षण के बिना दवा को दी मंजूरी? किसी चिकित्सा शोधकर्ता से पूछें कि क्या वह एक टिप्पणी लेख लिख सकती है। फिर आगे बढ़ें.

इन उदाहरणों में, मैंने जानकारी को दिल पर नहीं लेना सीखा है। मैं इस बारे में नहीं सोचता कि दुनिया, समाज या मेरी मान्यताओं के लिए इसका क्या मतलब है। यह न तो निराशा का कारण है और न ही आशा का स्रोत है। और यह केवल इसलिए संभव है क्योंकि ऐसे अन्य लोग हैं जो अधिक परवाह करते हैं इसलिए मुझे (श्रम का विभाजन) नहीं करना पड़ता है, जिससे मुझे कुशलतापूर्वक ज्ञान एकत्र करने, साफ-सफाई करने, व्यवस्थित करने और संचार करने की आजादी मिलती है। कभी-कभी, समस्या वास्तव में यह होती है कि यदि आप बहुत अधिक परवाह करते हैं, तो यह आपके काम करने के रास्ते में आ सकती है।

यह मनोवैज्ञानिक उपकरण ऐसे जोखिम भी रखता है जिनसे हमें लगातार सावधान रहने और कम करने की आवश्यकता है।

एक है मानवीय त्रासदियों को चेकलिस्ट की वस्तुओं तक सीमित करना। दूसरी बात यह है कि किसी कहानी को अपेक्षित गंभीरता के साथ बताने या संपादित करने के लिए आवश्यक सहानुभूति को नजरअंदाज न किया जाए।

अगर मैं समाचार के वजन को महसूस करना बंद कर दूं, तो मैं लोगों के भीतर की मानवता को महसूस करना बंद कर सकता हूं। मुझे पत्रकारिता के खोखले संस्करण की ओर ले जाने वाले श्रम विभाजन के खिलाफ भी लड़ने की जरूरत है जो दिमाग को सूचित करता है लेकिन दिल को नजरअंदाज कर देता है। दुनिया में कोई भी चीज मुफ्त में नहीं मिलती।

लेकिन मैंने व्यक्तिगत रूप से इसे हमेशा पूरा वजन महसूस करने की तुलना में अधिक रखरखाव योग्य पाया है। ऐसे कुछ विषय भी हैं जिनकी मैं वास्तव में परवाह करता हूं, शायद बहुत ज्यादा, जैसे वैज्ञानिक प्रकाशन का लोकतंत्रीकरण करना।

अगली बार जब आप किसी पत्रकार से मिलें, तो उनसे पूछें कि वे अपने तनाव को कैसे प्रबंधित कर रहे हैं। शायद यही कारण है कि वे अभी भी इस पर कायम हैं।

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