धुरंधर और उरी से पहले, आदित्य धर की राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता फिल्म बूंद ने उनकी उग्र बदले की भावना की झलक दी थी | बॉलीवुड नेवस

26 मिनट की लघु फिल्म की शुरुआत अल्पसंख्यक वर्ग के एक व्यक्ति को एक विशेषाधिकार प्राप्त बच्चे द्वारा गोली मारे जाने से होती है। लल्लन (राजेश बगोत्रा), एक गूंगा आदमी, एक टूटे-फूटे, अस्थायी ढाँचे में अपना रास्ता बनाता है और बीच में किसी कीमती चीज़ की रक्षा करता है। एक बंदूक जले हुए घुसपैठिए पर अपना निशाना साधते हुए फ्रेम में प्रवेश करती है। एक गोली चलाई जाती है, झुलसे हुए रेगिस्तान के खालीपन से उसकी आवाज और अधिक बहरा हो जाती है।

पूरे काले कपड़े पहने एक विधवा जीवनी (तिलोत्तमा शोम) एक झोंपड़ी से बाहर निकलती है और अपने बेटे मनका (हिरेन मारू) को यह शेखी बघारने के लिए डांटती है कि वह कैसे घुसपैठियों को दूर रख रहा है। “आपको गोली क्यों चलानी पड़ी? आप उसे दूर भगा सकते थे,” वह उसे डांटती है। “अगर मैंने उसे गोली नहीं मारी होती, तो वह अगली सुबह मेरी खुशियों को ख़त्म करने के लिए वापस आ गया होता। अगर वह फिर से आया, तो मैं यह बंदूक उसकी गांड में घुसा दूंगी,” उसका लगभग 10 वर्षीय बेटा जवाब देता है। तभी उस पर प्रहार किया जाता है, केवल इसलिए कि वह अपनी मां को मौत की नजर से देखकर एहसान का बदला चुकाता है।

यह क्रूर अधिकार और हिंसक लकीर धार की दोनों फिल्मों पर छाए काले बादल की तरह हैं। ये नायक द्वारा प्रचारित किए जा रहे गुण नहीं हैं, जो कभी-कभार ही भड़कने वाले शांत जल्लाद हैं, बल्कि फिल्म का समग्र मूड है। अगर उरी में परेश रावल के राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार गोविंद भारद्वाज हैं, तो आर माधवन के इंटेलिजेंस ब्यूरो प्रमुख अजय सान्याल हैं। धुरंधर, राष्ट्र की शक्ति को प्रसारित करना। वे सिर्फ मानवीकरण हैं, यह नया भारत उर्फ ​​नया भारत है जो बूंद में मनका की तरह निर्दयी और उत्तेजक है।

ग्राम ठाकुर (शुभ्रज्योति बारात) ने लल्लन के लिए न्याय मांगने के लिए एक पंचायत का आह्वान किया, आरोप लगाया कि मनका ने एक बेजुबान व्यक्ति को निशाना बनाया। तभी माँ, जीवनी, आपत्ति जताती है और उसे याद दिलाती है कि कैसे उसने गाँव के कुएं पर कब्ज़ा करने की असफल कोशिश में उसके पति को सार्वजनिक रूप से गोली मार दी थी। वह आगे कहती है कि उसने मनका में एक योद्धा को पाला है जो उसे उन खतरों से बचाएगा जिन्होंने उसके पिता की जान ले ली। वह मातृभूमि है जो एक नए भारत का निर्माण कर रही है ताकि वह अपने कमजोर बूढ़े आदमी के समान मौत न मरे।

जैसा कि यह पता चला है, ठाकुर और उसके लोग जीवनी पर तब हमला करते हैं जब मनका कूड़ा लेकर जा रहा होता है। वे गांव में सूखे के लिए, सारा पानी अपने पास जमा कर लेने के लिए उसे दोषी ठहराते हैं, जो वास्तव में उसकी विरासत है। वह अपने छोटे बेटे को हार मानने और कुआँ सौंपने के लिए मनाती है, लेकिन इससे पहले कि वे इसे उन जहाजों में खाली न कर दें जिन्हें वे गाँव से बाहर जाते समय अपने साथ ले जाते हैं। इसे सर्जिकल स्ट्राइक कहें, लेकिन इसमें कोई खून-खराबा नहीं है। एक बार जब ठाकुर को पता चलता है कि उसे लूट लिया गया है, तो यह उसके अपने लोग – गांव वाले ही थे – जो उसे भीड़ द्वारा मार डालते हैं और उसी कुएं में फेंक देते हैं।

अगर आप काफी करीब से सुनें, तो सुखविंदर सिंह का देहाती ड्रोन संगीत आपके कानों में लगभग फुसफुसा रहा है, “नज़र और सब्र” या “हौसला ईंधन बदला“आदित्य धर शस्त्रागार के हथियार। यह देखना दिलचस्प है कि कैसे एक असहाय विधवा अपने कबीले के नेता को बिना हाथ उठाए या अपनी आवाज उठाए, और अपने हिंसक बेटे को अपने घोड़ों को पकड़ने के लिए कहती है। लेकिन एक कश्मीरी पंडित होने के नाते, धर को पता है कि किसी की अपनी भूमि से विस्थापन कभी भी रामबाण नहीं है जैसा कि शुरू में लग सकता है।

“जब सूरज उगता है तो बहुत दूर, हमेशा पानी मिलता है।” अपनी माँ द्वारा कहे गए आशा के इन शब्दों की कसम खाते हुए, मनका और जीवनी एक नया घर, पानी के बगल में एक नई ज़मीन खोजने के लिए एक अंतहीन यात्रा पर निकल पड़े। वह उसके तर्क से सहमत नहीं है, और ठाकुर को मारने पर जोर देता है। लेकिन उसकी माँ उसे युद्ध से बचने और कहीं और शांति पाने के लिए प्रेरित करती है। उस शांति का मार्ग, पानी का वह प्रचुर स्रोत, कठिन, अनंत और निराशा से भरा हुआ है।

क्या रास्ता अपनाने की तुलना में हत्या करना अधिक आसान विकल्प था? मनका के मन में यह विचार जरूर आया होगा क्योंकि वह खुद को एक-एक कदम आगे बढ़ाते हुए दुर्गम खड्ड जैसी भूलभुलैया में फेंक रहा है। जब वे किसी तरह एक कठिन चढ़ाई तय करते हैं तब अंततः उन्हें अपने फटे होठों पर नमी के पहले झोंके का एहसास होता है। उगते सूरज के सामने शांत जलाशय उन्हें युद्धग्रस्त भूमि में शांति के नखलिस्तान की तरह आमंत्रित करता है। जैसे ही वे सावधानी से अधिक सावधानी के साथ अपने पैर की उंगलियों को डुबोते हैं, एक बंदूक फिर से फ्रेम में प्रवेश करती है। इस बार मनका को हार का सामना करना पड़ा है। वह शांति का रक्षक नहीं, बल्कि घुसपैठिया है। वह उस पानी का असली मालिक नहीं है, बल्कि उसका बर्बाद हड़पने वाला है।

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वह अद्भुत चरमोत्कर्ष हमें आश्वस्त करता है कि धार युद्ध की प्रकृति को जानता है – यह चक्रीय और व्यापक है। किसी का भोग देर-सबेर उसे काटने के लिए वापस आएगा। लेकिन क्या इसका मतलब यह भी है कि युद्ध व्यर्थ है? जबकि उनकी लघु फिल्म ने स्वीकार किया कि युद्ध से युद्ध पैदा होता है, उनकी फीचर फिल्में उसी का जश्न मनाती हैं। अगर उनकी बाद की फिल्मोग्राफी पर गौर करें तो धार युद्ध, संघर्ष और बदला लेने का समर्थक है। इसकी पुनरावृत्ति की स्वीकार्यता उसके लिए इतनी चुनौतीपूर्ण नहीं है कि वह इसे तुरंत ख़त्म कर सके, कम से कम स्क्रीन पर। वास्तव में, यह इतिहास में अपनी उपस्थिति दर्ज कराने का एक आकर्षक निमंत्रण है, भले ही आप किसी भी पक्ष में हों – सही या गलत -। अमेरिका की स्थिति के विपरीत, युद्ध को शांति के आह्वान के रूप में भी पेश नहीं किया जाता है। धार के लिए, शांति केवल युद्ध के निरंतर अंत का एक साधन है।