


उनके शिक्षक संदीप सोपारकर कहते हैं, ”अनन्या पांडे सराहना की पात्र हैं, ट्रोलिंग की नहीं।”संदीप सोपारकर, जिन्होंने अतीत में अनन्या पांडे का मार्गदर्शन किया है, ने खुलासा किया कि उन्होंने अभिनेत्री को पेरिस में ले बाल डेस डेब्यूटेंट्स में उनकी प्रतिष्ठित उपस्थिति के दौरान प्रशिक्षित किया था। उन्होंने साझा किया कि अनन्या ने मनोरंजन उद्योग में प्रवेश करने की तैयारी के दौरान छोटी उम्र से ही “अनुशासन, प्रदर्शन और प्रस्तुति” को समझ लिया था।
अभिनेत्री की आलोचना पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए, सोपारकर ने कहा, “अनन्या पांडे के खिलाफ यह सारा आक्रोश बिल्कुल बकवास है। भारतीय शास्त्रीय नृत्य के कई तथाकथित संरक्षक और द्वारपाल अब अचानक अपनी आवाज ढूंढ रहे हैं। ये आवाजें वर्षों पहले कहां थीं जब रियलिटी शो ने भारतीय शास्त्रीय नृत्य और पश्चिमी वाणिज्यिक आंदोलन शब्दावली के बीच हर संभव रेखा को धुंधला करना शुरू कर दिया था? ये बहसें कहां थीं जब सोशल मीडिया समकालीन नृत्य के नाम पर ‘फ्यूजन’ प्रदर्शन से भर गया था?”
कोरियोग्राफर ने तर्क दिया कि अनुक्रम में चांद मेरा दिल पारंपरिक भरतनाट्यम प्रदर्शन का इरादा कभी नहीं था। उनके अनुसार, इसे शास्त्रीय नृत्य रूपों से प्रेरित एक सिनेमाई व्याख्या के रूप में डिजाइन किया गया था।
उन्होंने कहा, “अब जब पूरा पारिस्थितिकी तंत्र पहले ही बदल चुका है, तो एक फिल्म निर्देशक और कोरियोग्राफर द्वारा डिजाइन किए गए प्रदर्शन के लिए एक युवा अभिनेता को अचानक निशाना बनाने का कोई मतलब नहीं है। फिल्म में नृत्य स्पष्ट रूप से भरतनाट्यम से प्रेरित एक आधुनिक सिनेमाई व्याख्या है, न कि सभा मंच पर शास्त्रीय मार्गम प्रस्तुति।”
सोपारकर ने अनन्या की ईमानदारी और समर्पण की प्रशंसा करते हुए कहा, “अनन्या मेरी छात्रा रही है, और मुझे सचमुच विश्वास है कि उसने निर्देशक विवेक सोनी और फिल्म के कोरियोग्राफर द्वारा जो कुछ भी सोचा और दिया था, उसमें उसने शानदार काम किया है।” चांद मेरा दिल. अभिनेता सिनेमा की दृष्टि के अनुरूप अभिनय करते हैं। फिल्म में अनन्या शास्त्रीय शुद्धता पर व्याख्यान प्रदर्शन प्रस्तुत नहीं कर रही हैं।
उन्होंने इस बात पर भी जोर दिया कि फिल्मों को शास्त्रीय नृत्य शिक्षा को संरक्षित करने के लिए जिम्मेदार संस्थानों के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। सोपारकर ने कहा, “सिनेमा मनोरंजन, भावना, कहानी कहने और दृश्य व्याख्या का एक माध्यम है। अगर लोग मुख्यधारा की व्यावसायिक फिल्मों को शास्त्रीय शिक्षाशास्त्र को संरक्षित करने वाले संस्थानों के रूप में देख रहे हैं, तो शायद इस दृष्टिकोण पर पुनर्विचार की जरूरत है।”
जिसे उन्होंने “चयनात्मक आक्रोश” कहा, उसका आह्वान करते हुए कोरियोग्राफर ने आलोचकों से बड़े सोशल मीडिया पारिस्थितिकी तंत्र को देखने का आग्रह किया जहां नृत्य रूपों को अक्सर मिश्रित और व्यावसायीकरण किया जाता है। उन्होंने यह भी दावा किया कि आज जो लोग अनन्या की आलोचना कर रहे हैं, उनमें से कई लोग बाद में उनकी लोकप्रियता के इर्द-गिर्द दिखना चाहेंगे।
उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “इस चयनात्मक आक्रोश और पाखंड को रोकने की जरूरत है। अब समय आ गया है कि हम सभी प्रयास का समर्थन करें। कलाकारों को प्रोत्साहित करें। जरूरत पड़ने पर उनका मार्गदर्शन करें। लेकिन संस्कृति के संरक्षण के नाम पर सार्वजनिक शर्मिंदगी केवल असुरक्षा, दोहरे मानकों और दो-मुंह वाले व्यवहार को उजागर करती है।”
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