कलर्स टीवी के सहर होने को है के माध्यम से लखनऊ में मुस्लिम असाधारणता की पटकथा लिखी जा रही है

हालाँकि, नरम सौंदर्यबोध मुस्लिम असाधारणता के पुनरुत्पादन को छिपा देता है। शो की अर्थव्यवस्था लखनऊ में मस्जिद, मदरसे और मुस्लिम समुदाय पर केंद्रित है। यह इस्लामी शहरीकरण का एक घिसा-पिटा संस्करण प्रस्तुत करता है: मीनार के आकार के सिल्हूटों की बहुतायत और तीखे हरे रंग का एक उदार स्पर्श – जब भी बॉलीवुड मुसलमानों या पाकिस्तान का चित्रण करता है तो वह थका देने वाला उपहास करता है। भारतीय मुसलमानों और पाकिस्तान के बीच की रेखा को राज्य की वैचारिक मशीनरी द्वारा सक्रिय रूप से धुंधला कर दिया गया है, टेलीविजन और बॉलीवुड प्रचार मशाल लेकर चल रहे हैं।

मैं 1990 के दशक में मंडल-कमंडल के दौर में लखनऊ में बड़ा हुआ। मैं बहुसंस्कृतिवाद के उदारवादी भ्रम को नहीं पालता, लेकिन शहर के स्थानिक परिदृश्य को एक राहत प्रिंट में बुर्का पहने मुस्लिम महिलाओं की आकृतियों की उपस्थिति से विरामित किया गया था। शायद इसीलिए मैं मुसलमानों को असाधारणता के चश्मे से पुनरुत्पादित होते हुए देखने से कतराता हूँ, खासकर लखनऊ में। 2011 की जनगणना के अनुसार, लखनऊ शहर का 26.36% हिस्सा शिया और सुन्नी मुसलमानों से बना है। उत्तर भारत में मुस्लिम शहरी लोगों पर राजनीतिक मानवविज्ञानी राफेल सुसेविंड के शोध ने असमानता सूचकांक (डी-इंडेक्स) बनाने के लिए परिष्कृत दीर्घकालिक स्थानिक डेटा की एक श्रृंखला का प्रचार किया है। सूचकांक अलगाव के स्तर को मापता है और एक समूह के प्रतिशत की गणना करता है जिसे दूसरे समूह के सापेक्ष समान वितरण प्राप्त करने के लिए एक अलग उप-क्षेत्र में स्थानांतरित करने की आवश्यकता होगी। लखनऊ का डी-इंडेक्स 0.23 पर है, जिसका मतलब है कि यह 11 शहरों (मुंबई, अहमदाबाद, जयपुर, लखनऊ, अलीगढ़, भोपाल, हैदराबाद, दिल्ली, कटक, कोझिकोड और बैंगलोर) के अध्ययन में सबसे कम पृथक शहरों में से एक है। जबकि अहमदाबाद में सांप्रदायिक दंगों और राज्य की उपेक्षा के लंबे इतिहास को देखते हुए यह 0.71 के उच्चतम स्तर पर है।